引用

52yw 的 2008年高考新材料作文研究

 

2008年高考新材料作文目录

 内蒙古赤峰市田家炳中学   宋明磊

一．作文等级评分标准…………………………………………

二．08年作文…………………………………………………………

1．全国Ⅰ卷……………………………………………

①审题……………………………………………………………

②学生摹写………………………………………………………

空

③满分作文………………………………………………………

青山一道同风雨………………………………………………

残梦（陕西）…………………………………………………

真爱（河南）…………………………………………………

2．全国Ⅱ卷……………………………………………

①审题……………………………………………………………

②学生摹写………………………………………………………

空

③满分作文………………………………………………………

不要说你是好心………………………………………………

规则……………………………………………………………

不要改变生命的航线…………………………………………

3．北京卷………………………………………………

①审题……………………………………………………………

②学生摹写………………………………………………………

安排你的生活…………………………………………………

有序的人生……………………………………………………

向极限进军……………………………………………………

人无止境………………………………………………………

门是虚掩着的…………………………………………………

③满分作文………………………………………………………

杯中窥人生……………………………………………………

生命的意义……………………………………………………

月出青云，临风书雪…………………………………………

4．湖南卷………………………………………………

①审题……………………………………………………………

②学生摹写………………………………………………………

遥远地看透……………………………………………………

跳出庐山看真面………………………………………………

③满分作文………………………………………………………

距离产生美……………………………………………………

彼岸，灯火阑珊………………………………………………

远近焦距………………………………………………………

5．福建卷………………………………………………

①审题……………………………………………………………

②学生摹写………………………………………………………

百年难得淡泊生………………………………………………

在波澜中奋斗…………………………………………………

人生几味………………………………………………………

生活的味道……………………………………………………

③满分作文………………………………………………………

人生三境………………………………………………………

我于咖啡中看见………………………………………………

一蓑烟草任江平………………………………………………

6．辽宁卷………………………………………………

①审题……………………………………………………………

②学生摹写………………………………………………………

多元岂能忘源…………………………………………………

长大……………………………………………………………

德行天下………………………………………………………

恶小不为，善小为之…………………………………………

③满分作文………………………………………………………

难以评价，还是不明是非……………………………………

坚守心中的道德律……………………………………………

7．海南宁夏卷…………………………………………

①审题……………………………………………………………

②学生摹写………………………………………………………

我要飞向何方…………………………………………………

为何种瓜不得瓜………………………………………………

我不杀伯仁……      ………………………………………

鸟在文明时代之后……………………………………………

③满分作文………………………………………………………

爱鸟之心………………………………………………………

令人心碎的爱…………………………………………………

鸟的评说………………………………………………………

三．材料作文小结………………………………………………

命题老师寄语：亲爱的同学们，如果这试卷是蔚蓝的天空，你就是那展翅翱翔的雄鹰；如果这试卷是碧绿的草原，你就是那驰骋万里的骏马。只要你自信、沉着、放松，相信你一定比雄鹰飞得更高，比骏马跑得更快！

请注意：本卷共用120分钟，满分150分

一、默写古诗文。（4分）

1）                                  ，病树前头万木春。（唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢》）

2）                                  ，五十弦翻塞外声。（宋·辛弃疾·《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）

3）           在中国文学几千年发展中，每个时代都有各自的文学经典，均有独领风骚的一代宗师，这正如赵翼《论诗》所云：“                    ，                    。”

4）           读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我的脑海里不禁浮现出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句             ，              。

二、综合性学习：（6分）

.搜集读书故事，交流读书方法，探讨读书内容，这是某校新近成立的读书小组的活动安排。作为小组成员的你，请参与下列活动。

  5、活动中，同学们搜集了不少读书故事，下面列举了其中四则，它们分别说的是谁？请将相应的序号填在括号里。（2分）

①他好读书而不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（       ）

②他勤学却无钱买烛，只得在墙上凿洞，借邻人的烛光读书。（      ）

③他很小就擅长书法，十二岁时见到父亲有本《笔说》藏在枕头中，就迫不及待地读了起来。（      ）

   ④他少年时就痴迷读书，曾经在梦中看到所用之笔开了花，后来果然“斗酒诗百篇”，被誉为“诗仙”。（      ）

A、匡衡        B、陶渊明       C、李白       D、王羲之

  6、活动中，同学们交流了很多读书方法，认为批注是一种很实用的读书方法。批注可以写心得，作评价；也可以联想、概括等。请参考示例，选择一个合适的角度，对所摘内容进行批注。（2分）

【示例】

读书批注卡
作者  苏轼   内容：故书不厌百回读，熟读深思子自知。	读书百遍，其意自见。只有仔细研读， 深入思考，才能品出其中意蕴。

 

读书批注卡
作者  张潮   内容：藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难……

   7、活动中，同学们对应该读什么书各抒己见，形成了下列三种观点。你更认同哪一种？请以一本相应的书为例，结合所认同的观点，简要说明你的观点。（50字以内）（2分）

A、读经典的书，就发现了世界的入口。B、读流行的书，就走在了时代的前列。

C、读实用的书，就架设了生活的桥梁。

二、浅层阅读（36分）

（一）破阵子（辛弃疾）7分

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！

8、辛弃疾虽然年事已高，却依然眷恋自己曾经浴血奋战的疆场。这种眷恋的情结从词中“             ,            ”可以感受到，由此，我们不禁联想陆游《十一月四日风雨大作》中的两句诗“                           ，                          ”有异曲同工之妙。（2分）

9.“可怜白发生”表达词人怎样的思想感情？（2分）

10.辛弃疾说自己写《破阵子》是“赋壮词”，试结合作品谈谈你的理解。（3分）

                                                                              （二）（9分）

父亲的弟弟于勒叔叔，那时候是全家惟一的希望，在这以前则是全家的恐怖。

据说他当初行为不正，糟蹋钱。在穷人家，这是最大的罪恶。在有钱的人家，一个人好玩乐无非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地称他一声“花花公子”。在生活困难的人家，一个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就是流氓，就是无赖了。于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分。

人们按照当时的惯例，把他送上从哈佛尔到纽约的商船，打发他到美洲去。

我这位于勒叔叔一到那里就做上了不知什么买卖，不久就写信来说，他赚了点钱，并且希望能够赔偿我父亲的损失。这封信使我们家里人深切感动。于勒，大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人，有良心的人。

有一位船长又告诉我们，说于勒已经租了一所大店铺，做着一桩很大的买卖。

两年后又接到第二封信，信上说：“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康。我身体很好。买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行。也许要好几年不给你写信。如果真不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回哈佛尔的。我希望为期不远，那时我们就可以一起快活地过日子了。”

这封信成了我们家里的福音书，有机会就要拿出来念，见人就拿出来给他看。

果然，10年之久，于勒叔叔没再来信。可是父亲的希望却与日俱增。母亲也常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”

11．为什么于勒由“全家的恐怖”变成了“全家惟一的希望”？（2分）

12．文中画线的句子表现了“家里人”怎样的心理？（2分）

13．最后一段中“果然，10年之久，于勒叔叔没再来信”这句话，有照应上文的作用，它照应的句子是                                             

                                                            。（2分）

14．读了上文后，你认为于勒是个什么样的人？理由是什么？（3分）

（三）阅读下面课文选段，完成后面的问题。（6分）

一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一个使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。

15．给下列加点的字准确注音。2分

陨落（    ）    诅咒（    ）（    ）    灵柩（    ）

16．本段文字的中心意思是什么？2分

17．用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么。2分

（四）阅读文言文做题：（14分）

【甲】 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠降下二三职分也。至于斟酌损益,进尽忠言, 则攸之、祎、允之任也。 

【乙】  亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之上，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”                                                                 

18.解释下列句子中加着重号的字。(2分)

利尽南海   利：__________    民殷国富而不知存恤    存恤：__________

　　先帝不以臣卑鄙   卑鄙：_________    猥自枉屈    猥：________

19.把下列句子译成现代汉语。(2分)

（1）非惟天时，抑亦人谋也。译文：______________________________

（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。译文：___________________

20、《隆中对》一文中，诸葛亮给刘备全面地分析了当时全国的形势，为刘备提出了__________，__________，__________的战略方针。《出师表》一文是诸葛亮出师前写给后主刘禅的表文。文章表达了诸葛亮“__________”“__________”的思想感情。在文中，他提出了三条建议，其中最重要的是“__________，__________”。（3分）

21、小说《三国演义》中的故事妇孺皆知，请分别写出其中的两个故事、两条歇后语、两个成语。（3分）

　　故事____________________            成语____________________

　　歇后语____________________ ____________________

22.《出师表》中，“受任于败军之际，奉命于危难之间”这句话，历来被人们所传颂。请列举出我国历史上类似于诸葛亮这样的人物及对应的事例。（2分）

______________________________________________________________________________223、从【甲】{乙}两文分别看出诸葛亮是怎样一个人？（2分）

______________________________________________________________________________　

四、深层阅读:（24分）

（一）乡村的泥土(12分)

    (1)乡村是泥土做的。泥土是乡村的灵魂，它是上苍送给乡村最好的礼物。

    (2)泥土与庄稼，庄稼与人，都是一一安排好了的，谁也离不开谁。一团泥土，就是一句百读不厌的经文。曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了。

    (3)我曾仔细观察过父亲的那双手，粗糙得跟老树的皮没有什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多年，豆村的每一块土地都曾留下他的手印，甚或每一个土团都曾感受过他的手温。一次重病使他的右手致残，无法再扶犁耕地，挥镐掘土后，我劝他把家里的那几块地让给别人做，他咬咬牙艰难地作出了决定。但他执意要留下一小块自己做，说闲着也是闲着，种不动地，哪怕到地里站一站，蹲一蹲，在田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分，春天种了玉米，接着又种了一茬芝麻。夏天我回豆村时，发现他和母亲蹲在白花花的日头底下，一个吃力地翻着土，一个用槌棒敲打着土坷垃。目睹着这样的情景，我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说，这地不能再种了，要是热出个好歹，不值得。父亲一边敲打着土块，一边说，再种最后一茬。母亲也附和说，再种最后一茬。这样的话，他们已经跟我说过不下四五次了，每次都没有兑现。季节一次次地向前延伸，父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的，只要父亲和母亲不倒下，这“最后一茬”就得一次次地向前延伸。   

    (4)我们与土地和庄稼每相遇一次，都是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬，又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼，我们就多一份希望；每送走一茬庄稼，我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中，一代又一代的庄稼人微笑着走进泥土。试想，如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们，我们的一生该是多么苍白啊!

    (5)播种的时候，我常常攥着种子遐想，这些种子去了泥土里之后，它们再也不可能回到村庄里来了，就像一个个日子。尽管它们会给我带回更多的收获，但我还是有些依依不舍。一茬一茬的庄稼绿了，一茬一茬的庄稼黄了，似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。

    (6)躁动了一个春天，喧闹了一个夏天，土地直到把所有的庄稼都送走了之后，这才坦然无忧地躺下来，在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸吧。

24．作者为什么说“一团泥土，就是一句百读不厌的经文”?（用文中的语句回答）(2分)

25．第(3)段中的“再种最后一茬”这句话，父母已经跟“我”说过不下四五次了，为什么“每次都没有兑现”?(2分)

26．结合语境，品析下面句子中加点的词语。(2分)

  当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。

27．阅读第(6)段，从哪里看出土地的“坦然无忧”?（此问原文回答）并说说土地坦然无忧的原因。(3分)

28、根据你对文章的理解，自拟一道题目并作答：（3分）

题目：______________________________________________________________

答：________________________________________________________________

（二）《要紧的是“中国人”三字》

 “今天给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是‘中国人’三个字，这个‘中国人’，应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。

笔者常常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得滋味无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。

其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我猜测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，早年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说：“因为我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。

其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。

钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投靠外国，搞动乱和暴乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在，社会上不是常碰到这样的人吗？他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。

作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时需要团结群众一道努力，在取得成绩时，更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识，我想我们的事业必定会成功。

29．本文作者的观点是什么？（2分）

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30．“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思？这体现了钱老什么精神品质？（2分）

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31．请你找一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。2分

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32、文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗？2分

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33．请你仿照例句：“个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。”再造一个句子。2分

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34．你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’，而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义？请联系实际谈谈对这句话的理解。2分（不超过100字）

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五. 作文（50分）（一）“生活是一本无字的真书。”人生发展和成长的历史，其实就是不断地读懂生活、读懂师长、读懂别人的过程。面对错综复杂的社会生活及其父母的管教、唠叨和老师意蕴丰富的眼神等，每一次从不懂到懂的的经历，都是一次生命质量的提升历程。以“我读懂了          ”为题目写一篇文章。

要求：①.先把题目补充完整，然后写一篇记叙文。③.不少于600字。

 （二）阅读下面的村料，根椐要求写一篇文章。

有一次，我去听一位小学老师的公开课。他在黑板上写了五道题，然后让一名学生上台来做。

3×9=（27）4×9=（36）5×9=（45）6×9=（54）7×9=（62）

当这名学生写完最后一题的答案“62”时，台下多数同学都大声喊起来：“老师，他错了，最后一道题答错了……”

我满以为那位老师会马上纠正这名学生的错误，没想到他却说了一段让我至今记忆犹新的话。他说：“最后一道题是答错了，可大家为什么只说他答错的这道题，而不说他前面四道题都做对了呢？看来，我们是多么容易发现别人的错误，而忽略别人的正确……

要求：1．根据你对材料的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的议论文。 

【答案】5、①B  ②A  ③D  ④C   6、例：读书既要常看，也需方法，更要学以致用。  短短六句，即将读书之道阐述得淋漓尽致，可谓精辟！   那些只会埋头死读却不知消化的“两脚书橱”，正是“读书不难，能用为难”的最佳佐证。（2分，批注不限于题目所列角度，也不必说明批注角度，表述合理即可）    7、例：我更认同A，理由：读《荷马史诗》，让我们在感悟真理和正义之美的同时，也领略了古希腊文明的灿烂与辉煌。

8.醉里挑灯看剑，梦回吹角连营（1分）。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（1分）

9、表现理想与现实，希望与失望的矛盾和作者痛苦无奈的感情（1分），抒发了壮志难酬的抑郁、愤慨（1分）。10、“壮词”即内容、情感、形象、语言诸方面都豪放、壮美的作品（1分）。“赋壮词”，从题材上看是写军营中的生活情景，看剑，听角声和塞外曲，分八百里炙，沙场点兵，骑快马，挽强弓，这种种情境都极勇猛、雄健；从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志；从语言风格上看壮丽而不“纤巧”，所以叫做“赋壮词”。（2分）【答案】11．因为接到于勒的两封信后，全家认为他一回来就能改变家里生活困难的境况。

12．表现了“家里人”对尽快过上富裕生活的热切期盼和向人夸耀的虚荣心。13．也许要好几年不给你写信。14略  15  yǔn    zǔzhòu    jiù  16．高度评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位(或作出的世纪性的贡献)。17．“培育良知，教化人类”。

　　18.利：物资  存恤：爱抚、爱惜      卑鄙：身份低微，出身鄙野猥：辱，这里有降低身份的意思19.（1）不仅仅是时机（好），而且是人的筹划（得当）。（2）这就是我用来报答先帝并尽忠于陛下的职责和本分啊。20.西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。报先帝 忠陛下 亲贤臣，远小人。21.故事 (诸葛亮)空城计或挥泪斩马谡 (曹操)杀杨修或杀吕伯奢  成语三顾茅庐 乐不思蜀 万事俱备，只欠东风  歇后语 周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨 徐庶进曹营——一言不发司马昭之心——路人皆知（答案只要与《三国演义》有关均可） 22.唐朝大将郭子仪受命平息安史之乱或林则徐受命虎门销烟等。23、甲文看出他鞠躬尽瘁，死而后已的忠诚，乙文体现出他的高超智慧和卓越的政治远见。

【答案】24．曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。或者：一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了。

25．因为父母对土地饱含深情，他们离不开土地，在泥土里劳作成了他们生活的方式，甚至是生命存在的方式。

26．“揽”含有一种父母将孩子拥入怀中之感，表现出“我”对庄稼的爱怜，以及将要分别的依依不舍之情。

27．在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸。

    土地培育、送走了庄稼，完成了历史使命，感到欣慰与满足。

28、略。

【答案】（三）29．我们应当学习钱老的爱国赤心，以及在取得成绩时，不忘记群众的优良品质。30．其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。31．作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导者口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。突出强调了钱老在取得成绩时，不忘记群众的优良品质，更好地突出我们向钱老学习的必要性，有力地论证了中心论点。32．示例：数学家苏步青，早在抗战期间就回了国，他说：“我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！”33．示例：灵活的学习方法固然重要，但是踏踏实实的学习态度也是不可或缺的。34．“我的”主要指领导心中只有自我，想着个人利益；“我们的”主要指领导心中有群众，时刻想着的是集体利益和广大群众的利益。示例：个别领导群众观念极为淡薄，浅薄地认为单位或企业所取得的成绩都是他一个人领导有方的结果，成绩都归他一人所有，比如：有的企业取得了一点成绩，就到处做宣传，宣传的内容全是歌颂领导的功劳，从不提员工的作用，根本没有意识到：英雄来自于群众之中，奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。

   论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的考场文体，是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。这种类型的写法，其比例尽管在满分卷中历年呈下降趋势，但在全体考生作文答卷中，仍是比例最高的文体。它的主要特点，一是论说三要素完备；二是论证结构严密，逻辑性强，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，注重清晰、严谨、准确。其中，论证结构规范是写好这一类型议论学生写议论文最严重、最普遍的问题，是缺乏“论证结构”意识，不知道“论说”如不以“系统结构”的方式来组合，往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。阅卷中大量的议论文中档卷，基本上属于“观点＋例子材料＋联系现实”类型。

       论证结构有多种类型，在中学课本中讲授过的方法，有例证、理证、喻证、反证、对比、归谬、引证等，这种种方法只有以一个相对完善的系统存在时，才构成合理的论证结构。其中经常用到的是以下几种类型：

                  一、 多元论证结构

      指采用多种论证方法进行组合，从不同侧面来说理，以思维的缜密、表述的全面取胜的论证方式。这是规范性议论文最常用的论证结构，也是初、高中生必须掌握的技法。

                  请读下文：

                                                   例文 1、相信自己，也要相信别人

      在生活中，你是否提出过这样的疑问：我该相信谁的话呢？又是否问过自己：是相信别人重要，还是相信自己重要呢？实际上，相信别人与相信自己同样重要。我们既不同意固执、自傲，也不懦弱，毫无主见。因此，我们既要相信自己，又要听取别人的意见。

      相信自己对一个人的成功有重要作用。有的人对父母言听计从，父母要他学什么，他就学什么，自己毫无主见，你生下来难道是为父母而活的吗？外面的世界很精彩，你不可能永远生活在父母的保护下，总有一天你要离开父母，走上社会，总有一天你的父母会去世，他们就无法再告诉你该如何去做，所以你必须相信自己，把自己投入到社会中去锻炼、去摸索。只有这样你才能在社会中体现真正的自我，才能做一个对社会有用的人。但如果缺乏自信，你就无法体味人生的真谛，总认为自己不如别人，那么在竞争激烈的今天，你就必然被社会所淘汰，成为一个无用之人。像这样因为充满自信而取得成功的例子数不胜数：杨利伟，作为一名飞行员，如果他对自己不够自信，怎么可能沉着地走入太空船，成为中国的“太空第一人”。因此，我们应当拥有自信，相信自己，我是最棒的。

       但是仅仅是相信自己，也是不够的，我们还应当相信别人，多听取他人的意见。俗话说：金无足赤，人无完人。人生路如此漫长，没有谁能保证自己完美无缺，不犯错误，总会遇到一些小挫折、小坎坷，但只要及时发现，并改正，那你就可以做到尽量完美，这个时候，光靠自信，那是远远不够的，就必须多听取别人的意见，汲取别人的经验教训，这样就能更好地克服重重困难。古语说得好：兼听则明，偏听则暗。说的就是这个道理。如果唐太宗没有听取魏征的谏言，对自己进行批评，怎么可能出现“贞观之治”的繁盛景象；如果达·芬奇没有听取他老师的批评，怎么可能成为世界著名画家……所以，我们也要注意相信别人，这样才能使自己永立不败之地。

       综上所述，我们不但要相信自己，也要相信别人。所以，在记住“走自己的路，让别人说去吧”的同时，也请记住一句波兰谚语：常问路的人不会迷失方向。

      这篇文章，不少读者可能觉得“不怎么样”，或是由于其“亮点”不多。然而它对大多数同学而言，有借鉴价值。此文的主体部分是第二、三段，两段合成一个层进型的论证结构，每一段在提出分论点之后，由推理、例示、引言、对比作综合性的分析论证，首段提出问题，二、三段分析问题，并得出结论，末段回应首段，用引言作结，全文虽无光彩四射的文句，但整体论说思路清晰、逻辑严密、语言通畅，以多元性论说取胜。这类佳作，提示我们在自己未能搜寻到论说话题的精彩例子、引言、理论等闪光材料时，使用多元论证也能获得良好效果。

                  二、例证结构

       例证是同学们最常用、最熟悉的论证方法，但正因为大家都“知其然”，反而往往忽略了对这种论证方法的深入、细致探讨，不明确叙的要求、议的要领，不知其“所以然”，“例证”成了人们天天走过而不知到底几级的台阶。

       下面这篇2002年高考满分卷，运用例证极有功力：

                                                     例文 2、 选择，别无选择（节选）

       中华民族世世代代生存于杰出的生之中，也生存于杰出的死，也正因为如此，中华历史并不是简单的出土的竹简。

       大多数人将屈原看作是一个诗人，而非政治家，我却认为并非如此。作为诗人，“国破山河在”时也可以继续放吟悲歌做薪火传人，并不一定选择死亡。但作为三闾大夫，皮之不存毛将焉附？楚国的屈辱就是屈原本人的羞辱，这时，体面的义无反顾的选择是唯一的。这也是政治家与政客最大的区别，对政治家来说，国家政治是一生的事业和心血。冯友兰教授曾说过：中华文化与西方文化有个最大的不同，当个人努力无法拯救民族国家时，为寻找内心愧疚的解脱，他们就选择了蹈死

难理解抗战时许多中国军人的悲壮行为。

       死，可以明志；生，则可以践志。司马迁受累于李陵一案，就算死，也不枉一个铮铮谏烈之臣，但他选择生，让朋友亲人都感到难堪的生。也许只有那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》才能证明这一行为的价值。虽斗转星移，仍不失与日月争光的鸿著巨篇。

      “生存，还是死亡”，莎士比亚使哈姆莱特成为选择的代表人物。但毕竟中西方文化有差异，西方更注重于个人自由，所谓“不自由，毋宁死”。而中国人不仅仅是活在生命的百年里，还注重于活在千年的历史沉淀中，使他们在面临鱼和熊掌时来不得轻松。在外国人眼中，中国人迂得可爱，却又使他们深深敬服，就像对屈原和司马迁，他们不理解却又崇拜。

       其实，这在他们还小时就决定了。中国的试题不像西方的答案那样不是唯一的。而是在选项中只有一个是正确的，所以中国人在成长后明白，所谓选择，其实别无选择，而是原则。

      分析： 作者以两个历史人物为例，论说历史条件对个人选择的决定性作用，个人其实别无选择，只能服从生命的原则。我们以司马迁例来解析“例证结构”的细部。

       写“例证结构”应控制好语言的起、承、转、合过程，要写出这几个层次。例证，是以事证理，因此“理”与“事”势必有个语义转换过程。如“司马迁例”这段，第一句是“死……生则可以践志”的论点，是“起”；接着的“司马迁受累于李陵一案……谏烈之臣”是“承”，概括性提出例子；“但他选择生”之后几句，是“转”，转为分析司马迁拒死求生的原因———写史记；再后一层，作者用“退麝临岩”故事喻司马迁留香大地的价值，是“合”。完成议与例的配套结构。短短一段话，确确实实地存在着“证”的过程。

       很多考生“例证”无力的重要原因，是不善于设计出“起、承、转、合”的层次，尤其不善于写好以分析思维活动为核心的“转”这一环节，使得“例证”往往有例无证，缺乏将例子更深一些开掘完成由表及里的关键思维活动，削弱了论证的力度，本例或可让我们较清晰地看到“转”的过程。

                  三、 分点论证结构

       这种方式是从不同角度、不同层面去阐述中心论点，各点构成并列、对比、层进等关系，但表述中心又都交汇在主论题上。2004年高考全国卷以“快乐幸福与我们的思维方式”为话题的作文《快乐将伴你一生》，是采用了这种论证方式的成功之作。

                        例文 3、 快乐将伴你一生

     思维的结局，将会是多种多样的，但人们总喜欢快乐。

     快乐是什么？不同的人会给出不同的答案。有人说快乐就是有官做，有名有利；有人说快乐就是豪华舒适的房子……而我要说，快乐是一种感觉，全在于个人的心境。

      快乐是一种心态。一个人不管身处何种境地，都要保持达观的心态，要学会苦中作乐，忙中偷闲，始终保持奋发向上的人生态度，高高兴兴地早起晚归，快快乐乐地走完人生的旅途。

      快乐是一种性情。不要拿自己的缺点比别人的优点，人生只有一次，要善待自己，笑对未来，不必抱怨命运，更无须自卑。

      快乐是一种胸怀。真正的快乐，绝不斤斤计较个人的功名得失，绝不自寻烦恼，自讨没趣，而应该胸怀开阔，大肚能容，志当高洁。

      快乐是一种感觉。不管外界如何变化，关键在于我们的内心。对付生活中的烦恼，要看得开，挺得住，放得下。浮云富贵，粪土王侯，淡泊名利，自信自足，从容应对，只有求得内心的平衡，把握住了“大我”和“小我”的统一，我想，快乐将不再遥远，快乐将会伴你一生。

      不必说老太太为卖雨伞而犯愁，为晾干衣服而作难，只要变换一下思维方式，多角度、多方位地看问题，就会有新的发现。

       一个人的心态是异常重要的。我知道踢球对我的身心更有益处，为此，休闲时，我踢球；我知道冷静的头脑会使我的思路更清晰，学习时，我专心致志；我知道失意的情绪发泄出去，才能扭转失败的阴影，为此，我大声歌唱。

     人的一生是否快乐，我认为很大程度上取决于思维的转换。你乐观了，你将会远离痛苦充满欢乐；你悲观了，你就会总是愁眉不展。

      今天我钟情高考，明天还有许多事，我不必去想，这样，我是快乐的。

     分析： 作者用四个排比段来论说快乐是什么及为什么，然后再以最后几段总说如何保持良好的心态，说明“怎么办”，全文主要部分采用“分点论证结构”，“快乐是一种心态”、“快乐是一种性情”、“快乐是一种胸怀”、“快乐是一种感觉”，不仅新颖富有个性，也构成多元推进的论说气势，使文章丰厚充实。

     上文是并列式分点论证，常见的还有层进（如“相信自己，也要相信别人”的论证）、正反相对（如“选择与别无选择”）等。

      基本论证结构还有“起承转合论证结构”（见“相信自己，也要相信别人”一文的论证分析）、“逻辑推理结构”（如大前提、小前提、结论三段论结构）等，只有写好论证结构，规范议论文才能具有论证力度。在此基础上，设计开头、结尾，一篇文章就完整了。

课堂教学简录

　　一、导语
　　各种各样的作文方法，同学们已经掌握了不少，但如何让文章焕发出一些深意乃至新意来，其根本并不在于文法。因为文法不过是“表”；其“里”呢？便是看待事物、审视现象的思维方法。抓住了这个“里”，才算抓住了解决问题的关键。（展示课题：议论文写作中的几个思维方法）
　　二、讨论课前作业
　　在以“静”为话题的作文中，一位同学在论述完为什么需要“静”，即“静”的好处（静能生定，定能生慧，有助于学业、事业成功；静以修身，可以认清自己，从而完善自我，获得一种内心的快乐）之后，就写了结尾段。如何在结尾段之前，加上一二百字，使文章得以充实和丰富，并获得深化和提升呢？（学生积极发言，热烈讨论，多角度思维。）
　　角度一：谈谈怎样才能做到“静”。克己复礼，抛弃过多的私欲杂念，淡泊得失（可以陶潜为例）；认清规律，做事抛弃急功近利、“成名要趁早”的浮躁心理，坚定水到方能渠成的信念（可以田中耕一为例）。
　　角度二：由“静”想到“动”，人生须静中有动，动静结合。
　　角度三：对个人而言，静的功效；对民族而言，静的功效。
　　角度四：退一步讲，静不是单纯的消极和死寂，不是心如古井不波，不是“涧户寂无人，纷纷开且落”。
　　教师小结：因果分析、条件分析、正反分析、由“小我”到“大我”的分析。
　　三、下发两篇文章，组织学生阅读、讨论、总结，进一步深入理解几种思维方法
　　文章一：《孩子“啃老”，谁的责任》（《环球时报》２００５年１０月２５日）
　　文章二：《“忙”的三种境界》（２００４年上海高考一类卷作文）
　　教师小结：两文的思维方法主要包括因（内因、外因）果分析、条件分析、客观—主观分析、物质—精神分析、正反分析、小我—大我分析。以上分析角度往往交叉，而且议论文写作的思维方法远不止于此。正所谓“运用之妙，存乎一心”。
　　四、课堂练习拟写提纲，组织学生发言交流，教师最后总结
　　文题：对刘翔热的冷思考
　　（一）初步分析。
　　１．因果分析（为什么会出现刘翔热？）。
　　帅气，星味，中国田径的唯一，能激发国民自尊心和自豪感。
　　２．条件分析（怎样向刘翔学习？我们怎么做？）。
　　热爱刘翔，就要在内心深处学习刘翔的超越精神和自信心；还要学习刘翔的“冷”（低调和冷静谦逊）。
　　３．偶然—必然分析、因果分析。
　　只有一个刘翔是偶然的，但刘翔本人的成功又有必然因素（内因本人，外因机制）。
毕竟只有一个刘翔，中国田径整体仍然沉寂的状况并无实质改变。业内人士在坚定信心的同时，更应保持冷静，总结经验，从偶然中寻找必然。
　　（二）深入挖掘。
　　１．因果分析。
　　“东亚病夫”的雪耻情结（由黄飞鸿到霍元甲，从朱建华到刘翔），让体育比赛负载了过于沉重的强国梦想。堂堂中华十几亿国民，竟找不到我们民族精神的代言人。
　　２．正反分析。
　　台上的表演和台下的生活哪个更重要？中国竞技体育强盛的背后是国民（尤其是年轻人）日常健身之冷。成千上百个普通民众的健康远比一个体育明星的金牌更有现实意义。（上海有１?蛐４烟民；上海有６７％的白领从不健身；中国知识分子平均年龄５８岁。）
　　五、全课总结
　　教师总结：掘泉深九寻，致命蛇七寸。欲求铿锵语，思维须辩证。

【素材展示1】                                     1  、     情理结

　　西天漫漫，险过多少难关；滚滚长江，演义千古风流；梁山聚义，只为替天行道；美玉仙葩，诉尽情缘佳话。自古至今，这四颗明珠蕴含了多少情感与理智的较量，主观与客观的斗法，叫后世子孙们评其理，度其情。

　　(一)敢问路在何方

　　敢问路在何方?路在脚下。

　　黑风山遇到白骨精变化成人，那孙行者便将其打死于地。而唐僧不识真假，只是可怜那风烛老者、独身媪妇、单薄女子竟被猴头活活打死，便写下弃文，断绝师徒情谊。不错，悟空自然是火眼金睛的大圣，三藏不过是肉眼凡胎的和尚。但三藏若不是悯其外貌，不听谏言，也不至于落到被白骨精抓到的下场。

　　遥上西天，九九八十一难；取得正果，更需明辨世间情理；这是人间情话，可堪极乐放歌。

　　(二)青山依旧在

　　青山依旧在，几度夕阳红。

　　为结孙刘联盟，孔明过江游说东吴。适时周瑜刚自鄱阳湖归来。

　　及入座，公谨言：“降”以试之。亮笑，言之：“操乃好色之徒，公无需纳印称臣，只要送民间二女子江上，操必退。”公谨疑，但当被告之二女乃大小乔，并有赋曰：“揽二乔于东南兮，乐终古而未央”，便勃然大怒，立时吐露真心，立志伐操。其实孔明只是把“桥”读为“乔”“连”改成“揽”而已。

　　后人云：“赤壁之功，实归二乔。”只是片言间，情胜于理，而赤壁之事成矣。

　　(三)该出手时就出手

　　该出手时就出手，风风火火闯九州。

　　武松杀嫂，只为替兄报仇。他没有想过把潘金莲送交县衙，没想过把西门庆关入大狱，在兄弟深情不可超越的情况下，他选择了自己动手，不计自己的命运。

　　(四)试看春残花渐落

　　试看春残花渐落，便是红颜老死时。

　　这是黛玉的诗，与宝钗“好风凭借力，送我上青云”完全不同的情调。

　　宝玉最终还是被推上了宝钗的婚床，心却永远地与林妹妹系在一处。大观园中人人皆知，宝黛情深，可谁又知道，宝玉情之所至，也会遁入空门。再也不用“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。”自古情理总相融，小说如此，我心亦然。(2003年高考卷优秀作文)

　　【所用话题】

　　感情亲疏和对事物的认知(2003年高考全国卷作文题目，话题作文)

　　【素材点拨】

　　文章用小标题的形式举用《西游记》、《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》四大名著的特例，说出四种不同的感情、四种不同的认知，看似松松散散四个片段的堆积，实则寓情理于事中，文末点明题旨：“自古情理总相融”。本文构思独特，布局新颖。每个小片段都以片中歌词为小标题，且都以一句歌词为第一小段，使结构安排上很有特色。文章的层次衔接自然，值得学习。

　　【素材展示2】                   2、  新孔雀东南飞

　　当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来。黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠无情。左邻右舍都在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能了解她的苦衷?

　　当她还未出嫁的时候，不知有多少好小伙儿到她家提亲：模样英俊的，才华横溢的，有钱有势的……为何最终选中了焦仲卿?他又黑又瘦，不善言辞，又没钱又没势，他凭什么娶到了美丽贤淑的自己?兰芝一遍遍地问，泪水渐渐模糊了视线。朦胧中焦仲卿那老实憨厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中了他山一般的朴实沉稳吧!

　　“妾为水，君为山。水灵动，山沉稳。水绕山流永不移，妾身与君永不离。”“上邪!我欲与芝相知，江水为竭，山无陵，天地合，乃敢与芝绝!”海誓山盟犹在耳畔，但却已物是人非，欲语泪先流!

　　仲卿所在的县政府机构改革，精简人员。为了能让丈夫保住工作，兰芝东奔西走，四处求托，在觥筹交错中强颜欢笑，在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊!你怎忍心让妻子做这些事情呢?你可知道多少人在觊觎你妻子的美貌?你可知道你妻子独自承担了多少风言风语?在这种时候，你怎能不但不感激理解她，反而无端的怀疑她、疏远她?

　　当兰芝看到丈夫不小心遗落的香囊时，泪刷地流下来了。那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊!仲卿没有做任何解释，走到书案前刷刷写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响……

　　回到娘家，兰芝没有理会母亲絮絮叨叨的关切和哥哥暴跳如雷的质问，默默地进房，一夜悄无声息。第二天，县长的儿子便来提亲，哥哥一口应允，兰芝含泪无语。哥哥说，婚期定在后天。“后天?”媒人自顾自地说，“那可是个好日子，秦罗敷姑娘也要出嫁哩!嫁给新任府吏焦仲卿。”

　　仲卿!

　　天高气爽.惠风和畅。焦仲卿坐在高头大马上，顾盼神飞。这时，传来了兰芝投湖的消息。

　　“妾为水，君为山。水灵动，山沉稳。泉水绕山清依旧，高山四季色常改。”焦仲卿捧着刘兰芝留给他的遗言，茫然若失……

　　孔雀东南飞，五里一徘徊。(2004年高考江苏卷优秀作文)

　　【所用话题】

　　水的灵动，山的沉稳(2004年高考江苏卷作文题目，话题作文)

　　【素材点拨】

　　这是一篇从名著中寻找“空隙”，改编戏说，想象新奇，虚构合理的作文。文章取材汉乐府名作《孔雀东南飞》，并对原诗情节进行了大胆的改造，借以表达对话题的理解和对现实生活的看法。文章以话题所给材料为触发点，借助刘兰芝和焦仲卿的故事，改写了一出现代爱情悲剧，反映了作者对社会、爱情、婚姻、家庭的看法，表达了对理解、信任与沟通，纯洁、善良与坚贞的向往，可算别具慧心。

　　【素材展示3】                 3  、  相同的地方，不同的人

　　话说愚公虽然是个老实的粗人，但在移山之前却深思熟虑了一番。

　　“两座大山把我们村与外界的发展机遇隔绝。山，正是山，让我们看不到富庶与繁华，让我们得不到机遇与发展。” 想到这里，愚公更加精神抖擞。

　　“为了全村人世代的利益，无论多大的山，我也不怕。即使是让我一个人去做这件事并且苦死累死，我也心甘情愿。” 愚公自言自语道。

　　同村的智叟是当地有名的零售商，赶着骆驼队一趟又一趟地把山里头买不到的生活必需品从山外的城市运进来，然后高价出售给乡亲们。乡亲们由于出山不便，为了生活不得不接受智叟的高价物品。智叟靠着两座大山一天天暴发。其实他的愿望很简单：挣好多钱，然后到城里落户安家，让自己不再是穷苦的山里人，不要再和那些臭乡巴佬打交道。

　　愚公为了乡亲们未来的好日子，他自动工以来，起早贪黑，风雨无阻。而智叟也为自己的理想穿梭于山间，他挣钱的劲头不比愚公移山的差。由于二人都是在山间工作，碰头的机会也比较多。哎，你看他们不是聊上了吗？

　　“傻瓜，多向我学学吧，挣那帮乡巴佬的钱让自己的日子红红火火，你这样拼死拼活，对自己有多大好处？” 智叟用一种智者的口气“教育”着愚公。

　　“为了咱的乡亲们，我顾不上自己的好生活。乡亲们来帮忙移山的也渐渐多了，我愈发觉得自己做的事情是对的。” 愚公很认真地说道。

　　“哦，还有，乡亲们对你的意见很大，有的甚至骂你贪得无厌，自私自利。作为同乡，我奉劝你好好改改。”

　　“笨蛋！聪明人只会对自己好。” 智叟驳道。

　　“对大家好，才算真正对自己好。”愚公很沉稳地说道。

　　“你我人生准则不同，所以话不投机。不过我希望你还是改改，好自为之。”

　　随着十几个春夏秋冬的更替，山里面与山外面已经由一条大道相连。乡亲们自己到城里买自己所需非常容易。已经是风烛残年的愚公常在村头的路边看来往的行人，一脸满足和高兴。而智叟在两年前已被乡亲们赶跑了也骂臭了。

　　第二年的春天，愚公就离开了人世。也许正如他所说：“我顾不上想自己。”

　　大家的事刚办好，他就这样去了。村里人为了纪念他，就在村口路边立了块碑。碑的上面是愚公的头像。下面刻着一段话：只看到自己的人，遗臭万年；总想着别人的人，流芳百世。(2004年高考甘肃满分作文)

　　【所用话题】

　　看到自己与看到别人(2004年高考全国卷Ⅲ作文题目，话题作文)

　　【素材点拨】

　　作文采用的是“故事新编”，即利用我国古代寓言《愚公移山》作为蓝本，重新编述出一个故事，赋予其新的内容和新的意义，可谓独树一帜，惹人注目。考生用当代人的眼光来观照古人古事，用现代意识对古代寓言加以改造、生发。将故事的主人公愚公和智叟的行为重新作了对比：愚公移山是为了“全村人世代的利益”、“乡亲们未来的好日子”，为此，他“起早贪黑，风雨无阻”苦干了十几个春秋，最终修好了山路，实现了自己的夙愿。智叟则为了“挣好多钱，然后到城里落户安家”、“让自己的日子红红火火”，因而倒买倒卖，牟取暴利。愚公的行为受到乡亲们的支持和崇敬，而智叟最终为乡亲们所唾弃。文章结尾用“只看到自己的人，遗臭万年；总想着别人的人，流芳百世”的碑文，对两人的行径作了总结，同时巧妙地点明了主题。历史是现实的镜子，故事新编无非让读者对现实社会有所对照，有所联想。这，或许就是这篇作文的魅力所在吧!

（责任编辑：刘健（实习））

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青海	西宁	作文：
内蒙古	呼和浩特	作文：
新疆	乌鲁木齐	作文：

     8月20日上午，根据市教育局和中心学校的统一部署，木子店中学拉开了2008年为期5天的暑期教师集训活动的序幕。这次暑期集训，是全体教职员工师德师风建设的一次重要活动，旨在端正教育思想，规范教育行为，提高师德水平，提升教育形象。全校八十多名教师参加了这次集训，新任校长郑宏平校长亲自主持这次学习活动。所有参训教师聚精会神地聆听讲话，学习了市级和镇级师德标兵们的先进事迹，对照自己写出了认识深刻的学习心得体会；在分组讨论会上老师们以主人翁精神畅所欲言，为新学年工作积极献计献策。虽然接连几天高温持续，酷热难当，但老师们学习热情不减，讨论发言高潮迭起。

为了保证暑期集训工作的顺利、扎实开展，校委会精心布置和筹备这次暑期集训活动，成立了以郑宏平校长为组长的集训学习领导小组，讨论研究了集训方案，规定了集训纪律，对集训内容和时间作出了详细安排。20日上午，全校老师到镇礼堂认真聆听中心校召开的动员会和镇级师德标兵的先进事迹，当日下午学习了胡总书记的讲话，每位老师都写出了上千字的心得体会。21日，学习了教育法律法规，讨论了学校后勤管理方案等。

在分组讨论活动会上，学校领导首先结合学习活动作了表态发言，总结了过去一年来学校各项工作取得的成绩，并提出了新学年的工作设想和思路。在领导的带动下，教师们就集训动员大会上的动员报告和师德标兵的先进事迹展开了热烈的讨论，并推举教职工代表发言。教师代表们说，这次暑期集训对加强师德师风建设具有十分重要的意义，一定要学习先进代表的感人事迹，凭借这次集训学习的东风提高思想认识，改进教育教学方法，力争在新的学年取得新的成绩。

语文组老师畅谈了自己对先进事迹的感想，结合自己的实际情况谈体会，认识到责任心是最重要的；数学教研组人人对自己一年的工作进行了一个小结，对照先进事迹展开了热烈的讨论；理化组人人表态发言，坚决以暑期集训为契机，加强学习、深刻反思、不断提高；政史组教师表示要以全新的精神面貌、务实的工作态度，发扬艰苦奋斗的精神，迎接新的挑战。综合组老师决心，一定要以“学为人师、行为示范”为准则，以提高教师思想政治素质、职业理想、职业道德为重点，弘扬高尚师德，不断提高师德水平。

老师们参加集训学习热情高涨。老教师们发扬“活到老学到老”的精神坚持每天到会，如王维志、张亚明等老师；年轻的资教大学生不远万里提前到校等待参加学习，如山东的王庆伟、武汉的张晶萍、襄樊的郑明君等老师。所有老师结合实际都写出了很有思想深度的心得体会。宣传组对大家的学习成果及时办出了学习专栏，获得领导好评。

　　参加奥运开幕式的演员人数达到15000至20000人，光是化妆团队就有700多人，气势恢弘，色彩鲜艳，动作整齐划一，这也将是一种别样的享受。

　　经典画面：开幕式文艺表演第二章被命名为《文字》。现场3000名孔子的弟子齐声吟唱着孔子的名句，“四海之内皆兄弟……”伴随着吟唱，现场魔幻般地展现了中国的“活字印刷术”，向人们展示了中国汉字的不朽魅力。很快，多种不同版本的“和”字在印刷板上被依次展现了出来。忽如一夜春风来，长城的图案很快被桃花图案所取代。如此庞大队伍在协作中完成了繁复的动作，气势磅礴。

　　　震撼贰：古典韵味

　　开幕式演绎中国古典文明发展过程，从水墨画卷到丝绸之路，从文字演变到四大文明，从音乐乐器到服装装扮……让人好像回到了中国古代，在一幅画卷中体会到中国文明发展的步伐，穿越了中国古代的历史空间。

　　随着一个短片的开始，一幅跨越时空、意境优美的中国画卷，讲述着博大厚重、意蕴悠远的中国故事，全世界的朋友都会领略优雅的东方神韵，了解悠久的中国文化，感受中国的现代魅力。

　　经典画面：在清雅的古琴声中，我们看到了一幅画作产生的完整过程，纸张制作、墨墨着色，装裱成轴，中国故事从这幅飘逸婀娜、变化万千的中国画卷开始。

　　画卷神奇地出现在场地中间，长达70米的巨大卷轴在缓缓铺陈开来。琴声悠扬，水墨浸染，充满中国古典艺术的淡雅神韵。画卷上，墨迹漫卷，流淌击暖，依次呈现出演化、陶瓷、青铜器等在中国文化起源和发展过程中极具代表性的文化符号。一袭黑衣的舞蹈演员来到画卷之上，用肢体做墨迹，表现中国水墨画的洒脱写意，随着舞蹈演员的动作，洁白的画纸上出现起伏回旋的墨色线条。

　　清雅的旋律来自一张有着一千多年的古琴，这张名为“太古遗音”的古琴在琴弦波动中，体现出中国文化底蕴的源远流长。中国水墨画讲求以形写神，不拘泥于神似，更讲求神韵，舞蹈演员独特的肢体语言，体现出中国水墨画特有的意趣和韵味。

　　　震撼叁：光怪陆离

　　光是温暖，亦可表达时间与空间，开幕式上的灯光将穿越时间和空间，穿越人的心灵。

　　古代击打乐器与灯光配合，数千人整齐的鼓点，诠释了光阴的概念。梦幻光环，星光伴随，五环被托起，点亮了北京，点亮了中国的传奇。

　　光做书简，光做“和”字，光做大海、光做桃花……变幻莫测，随着表演的需要，灯光被诠释成为各种道具。星光和平鸽、绿色鸟巢。

　　经典画面：随着环绕“鸟巢”一周的欢迎焰火点燃，现场2008人组成的激光“缶阵”进入开幕式60秒倒计时，2008名乐手一边击缶，一边高声吟唱着“有朋自远方来，不亦悦乎！”缶声一响，灯光闪烁，随着鼓点的不同，光效呈现出不同的造型。

　　　　震撼肆：舞入画中

　　舞蹈，一种精神。在舞蹈里流动着奥运精神的血脉，千百年间，从未中断。

　　舞蹈演员在巨幅画卷上跳出了中国古典艺术的神韵，一滴、一笔、一圈、一勾，一个舞姿都是中国古老艺术的一个故事，中国的万里江山纳入其中。海上与陆地的丝绸之路作为礼尚往来最好的见证，敦煌舞者在沙漠之上演绎友谊之旅。

　　经典画面：一名舞蹈员用舞蹈展现，两千多年前，中国的商队就开始带着贵重的丝绸由长安出发，经河西走廊进入欧洲大陆，丝绸之路是中西方经济文化交流的重要通道。悬浮于半空中的画纸，幻化成辽远无边的沙漠，敦煌舞者在沙漠之上轻步漫舞，引领友谊之旅。

　　千名舞蹈演员用船桨，在灯光特效的配合下，把观众的思绪从风情多样的内陆带到了一望无际的海上，船桨连接，呈现出中国古老的航海形象，海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道。

　　震撼伍：焰火足迹

　　焰火的瞬间之美，给予了人们希望，美好回忆最好的开始，甜蜜、幸福、遐想……

　　29个焰火脚印沿着北京中轴路走向鸟巢，中国的奥运梦一步一个脚印走来，走得那么扎实，那么坚决。

　　经典画面：在震撼的声响中，由焰火组成的巨大的脚印沿着北京的中轴路穿过天安门广场直奔“鸟巢”，29个焰火脚印，穿越了历史，穿越了时间和空间，象征着第29届奥运会的历史足迹，也意味着中国追寻奥运之梦的百年跋涉正在一步步走近梦想成真的时刻。

　　　震撼陆：中国之红

　　颜色，能营造不同的气氛，是奥运会开幕式活力的源泉。

　　中国五千年的悠久历史，红色一直是中华民族的传统喜庆色彩。在奥运开幕这样一个喜庆的日子里，弥漫在“鸟巢”里的必将是中国的喜庆红。红色的焰火，红色的“鸟巢”，红色旗袍的中国姑娘，红色的“祥云”火炬、红色的中国国旗以及最终点燃的红色的奥运圣火，点燃了整个开幕式现场。

　　经典场面：中国代表团进入了“鸟巢”，全场观众手中拿着红色的国旗与运动员红色的西服遥相呼应，中国红淹没了整个现场，火一般的热情，火一般的活力。

　　震撼柒：脚踏祥云

　　奥运会点火仪式是“刹那”精华，也是开幕式的高潮。

　　经典场面：李宁高擎着火炬，徐徐升到空中，并做出跑步姿势，在国家体育场上空环绕。随着他的步伐前进，一幅“祥云”卷轴徐徐展开。并在主火炬塔下点燃奥运圣火，霎时间焰火、欢呼融成了今晚“鸟巢”的最强音。

  北京奥运会开幕式以恢弘的大手笔、新奇的想象力和高科技创新形式，为世界４０多亿电视观众，奉献了一场“用世界语言讲述中国故事”的视听盛宴。整场演出高潮迭起、亮点纷呈，令人难忘的有如下九大震撼。

震撼１：鼓阵   ...

身着银衣的数千表演者，推着褐色方鼓，暗河般悄无声息地流进场内。此时，全场观众都在猜想：这巨大的缶阵将如何拉开北京奥运会大幕？ 突然，一道耀眼的天光，激活了场内古老的日晷，２００８个方鼓闪亮银光，看台上彩光闪烁。巨大的矩阵击缶迎宾，在观众激情呐喊和炮声中，场上闪出最后１０秒倒计时。焰火升腾、群情激昂，北京奥运会开幕式，在高亢鼓乐和震天欢呼声中拉开帷幕。  >>>  奥运会开幕式：击缶表演 庄严深沉[组图]

震撼２：空中“大脚印”

这充满中国写意之妙的“巨人脚印”，沿着古老北京的中轴路，穿过百年的历史烟云，在激越的轰鸣声中，一步步走向鸟巢，令所有观众感到震撼和激动。     当“奥运足迹”出现在“鸟巢”主赛场上空时，全场９万多观众为之沸腾。银色五环从地上“站立”起来的景象也令人惊叹，这一巧妙的变化，使现场观众发出雷鸣般掌声。利用焰火和多媒体技术，将场内外景象融为一体，是奥运开幕式历史上的创举。 >>>  奥运“脚印”点亮北京[组图]  焰火：历史的足迹[组图]

震撼３：历史长卷

当场地上巨大的卷轴慢慢拉开时，全场人为之震撼。这幅１４７米长、２７米宽的巨大LED屏幕，是展现中国五千年历史的长卷，开幕式的演出从此开始。     “太古遗音”、四大发明、汉字和戏曲，中国灿烂的文化神奇地展示。在悠扬的乐曲中，长卷上浮现出２０００多年前丝绸之路的商队和地图，上千名水手，手持黄色巨桨，组成巨大船队，再现郑和下西洋的盛况。 >>>  开幕式文艺表演：多彩的画卷述说历史[组图]

震撼４：星光灿烂

《星光》一幕中，银白色钢琴弹奏出优美浪漫的旋律，古老的画卷在星光中延展，１０００名身穿绿衣的表演者，涌向场地，现代部分表演开始。     突然，一幕人们意想不到的场景出现：绿衣人周身亮起银光，宛若万点繁星，组成一支振翼欲飞的和平鸽，晶莹剔透、满场生辉。继而，演员们身形一变，翠绿如初，瞬间在场中央搭起一个巨大的“鸟巢”，闪烁着绿银交织的光芒。这一幕声、光、电在人体上的曼妙变化，充满灵性和神奇，给人留下难忘印象。 >>>   开幕式文艺表演：“星光”[组图]

震撼５：太极圆阵

在古老神秘的东方文化氛围下，这场太极拳表演，动如奔雷，静若止水，声威震天，变化莫测。巨大的圆阵象征着天人合一，场面之壮观，令人叹为观止。     ２００８名中国演员上演的太极拳阵，千人化一、齐如刀刻，其形其景震撼世界！  >>>